زیباشناسی حروف جارّه در آیات قرآن کریم از نگاه زمخشری
author
Abstract:
از میان دانشمندانی که در کنار تفسیر معانی و مضامین آیات، به مباحث بلاغی و زیباشناختی آیات عنایتی خاص داشته، زمخشری (متوفّای 538 ق) است که تفسیر وی آمیزهای از مباحث دستوری و بلاغی بوده و به عبارتی، «قوانین نحوی» را در کشف وجوه زیبایی آیات قرار داده است. پژوهش حاضر در تلاش است با تکیه بر روش توصیفیـ تحلیلی، دیدگاههای بلاغی صاحب کشّاف از حروف جاره را دستهبندی و مورد واکاوی قرار دهد. این بررسی نشان میدهد زمخشری زیبایی ادبی حروف جاره را از دریچه نظم و ترکیب آیات مینگرد و در تحلیل جمالشناسی خود به مباحثی چون: «تعلّق»، «تنوّع دلالت» و «کارکرد بلاغی» عنایت ویژه دارد. وی با اسلوب خاص خود که مبتنی بر پرسش و پاسخ است، علتهای ادبی حروف را جویا میشود و سعی میکند معانی مختلف آنها را با توجه به فضای کلّی آیه و در همنشینی با واحدهای دیگر جمله بسنجد. زمخشری در ذیل تفسیر آیه 29 سوره لقمان، بیتوجهی به تنوّع این حروف و ظرائف ادبی آنها را به صراحت نقد نموده و آن را ناشی از بیذوقی میداند. با تحلیل گفتهها و نکتهسنجیهای وی در باب حروف جر، کارکردهای زیباشناختی این حروف از نگاه این مفسّر را میتوان در سه بُعد «تصویرگرایی»، «تعدد معانی» و «مبالغه و تأکید» دستهبندی نمود.
similar resources
تعلق حروف جاره و تأثیر آن در تفسیر قرآن کریم
حروف جاره به لحاظ داشتن وضعیتی خاص در میان حروف، برای ایجاد معانی خود، نیازمند ارتباط با دو لفظ دیگرند. از این پدیده نحویان با عنوان «تعلق حروف جر» تعبیر کردهاند. با عنایت به این مناط نیاز نداشتن حروف جری که به صورت زائد، و یا احیاناً در دیگر معانی به کار میروند، نیز استعمال غیر حرفی برخی از این حروف، تفسیر میگردد. در بیشتر موارد، تعیین متعلق به آسانی صورت میگیرد. اما گاه استفاده از حروف جر،...
full textتعلق حروف جاره و تأثیر آن در تفسیر قرآن کریم
حروف جاره به لحاظ داشتن وضعیتی خاص در میان حروف، برای ایجاد معانی خود، نیازمند ارتباط با دو لفظ دیگرند. از این پدیده نحویان با عنوان «تعلق حروف جر» تعبیر کرده اند. با عنایت به این مناط نیاز نداشتن حروف جری که به صورت زائد، و یا احیاناً در دیگر معانی به کار می روند، نیز استعمال غیر حرفی برخی از این حروف، تفسیر می گردد. در بیشتر موارد، تعیین متعلق به آسانی صورت می گیرد. اما گاه استفاده از حروف جر،...
full textعقل گرایی زمخشری در تشبیه وکنایه در قرآن کریم
یکی ازکاربرد هایی که برای عقل نزد معتزله درتفسیر قرآن رایج است ، عقل به معنای قوه ی تأویل بخشی به ظواهر آیات است ؛ زمخشری که از پیشوایان مکتب اعتزال بود و نسبت به عقاید اعتزالی خود تعصب داشت، سعی کرد به دفاع از آموزه های خود برآید و در پرتو نور عقل، با تکیه براصول عقلی و منطقی و با درک عمیق مباحث علوم بلاغی، تفسیری با رویکردی کلامی، ادبی -بلاغی بنگارد و آیاتی را که با اصول معتزله مخالف است ت...
full textگذری بر زیباشناسی اسلوب ندا در قرآن کریم
از آنجا که قرآن کریم با زبانی ادبی بر پیامبر رحمت نازل گشته است، ادبیات قرآن مورد توجه علماء بلاغت بوده است تا از این رهگذر بتوانند نکات ظریفی که برای جامعه بشری به ارمغان آورده شده است بیان دارند. یکی از نکات ظریف بلاغی که در قرآن کریم دیده میشود اسلوبهای قرآنی است اسلوبهایی که به قوت بیان و دقت معانی ممتاز است از جمله اسالیبی که در قرآن کریم دیده میشود اسلوب ندا است. در این مقاله سعی شده...
full textحجیت ظواهر آیات قرآن کریم
بحث از حجیت ظواهر آیات در حقیقت گفتگو از اصل حجیت آیات است زیرا اگر ظواهر آیات حجت نباشد نظر به اینکه نصوص بسیار کم است از آیات بعنوان دلیل اصلی احکام چیزی باقی نمی ماند تا در استنباط احکام شرعی بدان استناد شود حجیت ظواهر آیات قران مجید همچون ظواهر سنت و سایر امارات ظنی به دلیل معتبر قطعی نیازمند است تا با ترتیب صغری و کبرای منطقی بتوانیم به مطلوب قطعی دست یابیم به عبارت دیگر ظواهر آیات دلیل ظن...
full textبررسی تحلیلی نگرة اختصاص در خطاب آیات اَلست از نگاه سید مرتضی (ره ) و زمخشری
«آیات اَلست» از مشکلترین آیات در حوزة تفسیر شمرده میشوند، به گونهای که اندیشة روشنی از آنها در میان مفسران دیده نمیشود. از بحثهای بنیادین در این زمینه، عمومیت یا اختصاص خطاب در این آیات است. برخلاف مشهور که خطاب «اَلست بربّکم» را با تکیه بر روایات به عموم انسانها نسبت دادهاند، دو تن از مفسران و صاحبنظران بهنام تشیّع و تسنّن، سید مرتضی علمالهدی و جارالله زمخشری، با کنار نهادن روایات، معنای...
full textMy Resources
Journal title
volume 10 issue 37
pages 49- 76
publication date 2019-08-23
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023